Κυριακή, 30 Ιουνίου 2013

Αισχύλου, "Αγαμέμνων" στην Καστοριά

Ένα κορυφαίο έργο της αρχαίας ελληνικής δραματικής τέχνης περιλαμβάνεται στο καλοκαιρινό πρόγραμμα του ΔΗΠΕΘΕ ΚΟΖΑΝΗΣ: ο ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ – το πρώτο έργο από την τριλογία του Αισχύλου ΟΡΕΣΤΕΙΑ, την μοναδική τριλογία που διασώθηκε ολόκληρη και που λειτουργεί ως σημείο πολλαπλών αναφορών και συμβολισμών σε σχέση με την δύναμη και την αρτιότητα του ποιητικού της μεγαλείου.
Η πρώτη παρουσίαση της Τριλογίας ΟΡΕΣΤΕΙΑ: ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ, ΧΟΗΦΟΡΟΙ, ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ για την οποία ο Αισχύλος τιμήθηκε με το πρώτο βραβείο, έγινε στην Αθήνα το 458 π.χ. στα Μεγάλα Διονύσια. Την τριλογία συμπλήρωνε το σατιρικό Δράμα ΠΡΩΤΕΥΣ.
Αυτό το καλοκαίρι, με σεβασμό στον τρόπο της αρχαίας ελληνικής τραγωδίας, τον «Αγαμέμνονα» του Αισχύλου διδάσκει σε έναν θίασο εκλεκτών ηθοποιών η Νικαίτη Κοντούρη.
Στον Αγαμέμνονα, ο Αισχύλος -σε σχέση με το μυθικό πλαίσιο, όπως αυτό παρουσιάζεται στο Ομηρικά Επη – στηρίζει τον δραματικό άξονα της τραγωδίας του, πάνω σε δύο ισχυρές επιλογές. Η πρώτη έχει να κάνει με τον χαρακτήρα της Κλυταιμήστρας ως αρχετυπικής μητριαρχικής persona , και η δεύτερη με τη θυσία της Ιφιγένειας.
Το βράδυ που ο βασιλιάς Αγαμέμνων επιστρέφει στο Άργος νικητής, έπειτα από τον δεκαετή Τρωϊκό πόλεμο, έχοντας μαζί την ιέρεια του Απόλλωνα Κασσάνδρα ως σκλάβα κι ερωμένη του, η βασίλισσα Κλυταιμνήστρα θα τον υποδεχτεί στο παλάτι. Αργότερα, μέσα στη νύχτα, η Κλυταιμνήστρα θα σφάξει με τα ίδια της τα χέρια τον σύζυγό της και την μάντισσα, έχοντας στο πλευρό της τον εραστή της Αίγισθο.
Για τον Αισχύλο, η θυσία της κόρης του Ιφιγένειας από τον Αγαμέμνονα προκειμένου να εξευμενίσει τους θεούς και να οδηγήσουν αυτόν και το Ελληνικό στράτευμα στην Τροία, είναι και ο ισχυρότερος λόγος για την βασίλισσα Κλυταιμήστρα να κρατήσει άσβεστο το μίσος ενάντια στον Αγαμέμνονα και να κατακρεουργήσει, αυτόν και την ερωμένη του Κασσάνδρα.
Στον «Αγαμέμνονα», η ιστορία των προσώπων είναι γνωστή κι αυτό κάνει το έργο εξαιρετικά οικείο. Κι εδώ όπως και γενικότερα στην Αισχύλεια Τραγωδία, την συλλογική συνείδηση του ανθρώπου που χαρακτηρίζεται από Θεοσέβεια και Θεοφοβία εκφράζει ο Χορός.
Στην συγκλονιστική ποιητική δημιουργία του Αισχύλου, αναγνωρίζουμε την τάξη των παλαιών Αρχών και των αρχαίων Θεών του κόσμου, που ορίζουν και τιμωρούν την ‘Υβριν.
Οι ήρωες της τραγωδίας συνθλίβονται από το βάρος της Ευθύνης που φέρουν και ταυτόχρονα την Αδυναμία της ανθρώπινης φύσης να υπερβεί το πεπρωμένο της.

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ

ΠΑΙΖΟΥΝ ΟΙ ΗΘΟΠΟΙΟΙ/ΔΙΑΝΟΜΗ
ΚΛΥΤΑΙΜΗΣΤΡΑ: ΚΑΡΥΟΦΥΛΛΙΑ ΚΑΡΑΜΠΕΤΗ
ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ: ΜΗΝΑΣ ΧΑΤΖΗΣΑΒΒΑΣ
ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ: ΘΕΟΔΩΡΑ ΤΖΗΜΟΥ
ΑΙΓΙΣΘΟΣ: ΒΑΣΙΛΗΣ ΜΠΙΣΜΠΙΚΗΣ
ΚΗΡΥΚΑΣ: ΘΕΜΗΣ ΠΑΝΟΥ
ΦΥΛΑΚΑΣ: ΒΑΣΙΛΗΣ ΧΑΛΑΚΑΤΕΒΑΚΗΣ
ΚΟΡΥΦΑΙΟΙ (Με αλφαβητική σειρά):
ΘΥΜΙΟΣ ΚΟΥΚΙΟΣ
ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΟΥΛΑΚΟΣ
KΡΙΣ ΡΑΝΤΑΝΟΦ
ΚΩΣΤΑΣ ΦΑΛΕΛΑΚΗΣ
ΜΕΝΕΛΑΟΣ ΧΑΖΑΡΑΚΗΣ
ΚΛΑΡΙΝETΟ: XΡΗΣΤΟΣ ΚΑΛΚΑΝΗΣ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΝΙΚΟΛΕΤΤΑ ΦΡΙΝΤΖΗΛΑ
ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ: ΝΙΚΑΙΤΗ ΚΟΝΤΟΥΡΗ
ΣΚΗΝΙΚΑ – ΚΟΣΤΟΥΜΙΑ: ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΤΣΑΣ
ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΥΝΘΕΣΗ ΚΑΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ: ΣΟΦΙΑ ΚΑΜΑΓΙΑΝΝΗ
ΧΟΡΟΓΡΑΦΙΑ: ΕΡΜΗΣ ΜΑΛΚΟΤΣΗΣ
ΦΩΤΙΣΜΟΙ: ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΝΤΕΚΩ
ΔΡΑΜΑΤΟΥΡΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ-ΒΟΗΘΟΣ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗ: ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ
ΒΟΗΘΟΣ ΣΚΗΝΟΓΡΑΦΟΥ: ΔΩΡΑ ΓΑΖΗ
ΜΑΚΙΓΙΑΖ ΦΩΤΟΓΡΑΦΗΣΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ: ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΧΑΡΙΤΟΣ
Τιμή εισιτηρίου: Κανονικό 15,00€. Μαθητικό, Φοιτητικό, Ανέργων 12,00€.
Προπώληση εισιτηρίων μέσω του viva.gr 10,00€.
Ισχύουν εισιτήρια του ΟΓΑ.
Καστοριά  30/6/2013  Θέατρο Βουνού 21:30

Σάββατο, 29 Ιουνίου 2013

Η ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΣΤΗ ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Από την ομάδα Ιστορίας της Π.Ε.Φ. 
Η Ομάδα Ιστορίας της Π.Ε.Φ. παρακολουθεί με ανησυχία και αγανάκτηση τις ενέργειες παραγόντων του Υπουργείου Παιδείας που έχουν ως στόχο το μάθημα της Ιστορίας στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση.  Οι διαρροές μάς λένε ότι υπάρχει πρόθεση να δοθεί το μάθημα ως  πρώτη ανάθεση και σε άλλες ειδικότητες, με αποτέλεσμα να προκαλείται σύγχυση στους εκπαιδευτικούς και ειδικά στον κλάδο των Φιλολόγων (ΠΕ2).  

Η υποβάθμιση του  μαθήματος της Ιστορίας ήταν πολύ έντονη την περσινή  χρονιά, αφού  ανατέθηκε σε ειδικότητες με δεύτερη ανάθεση με μοναδικό κριτήριο την κάλυψη ωραρίου έγιναν μάλιστα και αναθέσεις που παραβίαζαν το νόμο και προκάλεσαν σύγχυση για την προτεραιότητα της διδασκαλίας από τους φιλολόγους.  Η κίνηση αυτή εντάσσεται στο ευρύτερο σχέδιο υποβάθμισης έως και ακύρωσης της ιστορικής μάθησης και γνώσης , έτσι ώστε ο μαθητής να αδυνατεί να διαμορφώσει ιστορική συνείδηση. Παράλληλα υπάρχει διαρροή πληροφοριών για ομάδες συγγραφής νέων βιβλίων, οι οποίες φαίνεται να μην ολοκληρώνουν το έργο τους ή να απορρίπτονται  με κυβερνητική εντολή. Όμως η πληθώρα  των πληροφοριών που υπάρχουν στο internet, απλώς αναπαράγονται  στο πλαίσιο του project (ερευνητική εργασία) και δεν οδηγούν σε μια συνθετική διαδικασία που να αναβαθμίζει τη διδασκαλία  από τις πηγές.  Αυτή η διαδικασία γίνεται με  σκοπό να επικρατήσει η θεματική ιστορία και διαθεματική με τη βοήθεια διαφορετικών ειδικοτήτων. Με την είσοδο των άλλων ειδικοτήτων, οι οποίες έχουν στις αποσκευές τους αποσπασματικές γνώσεις Ιστορίας, προχωράει, εκ των πραγμάτων, ο κατακερματισμός της γνώσης. 

Οι φιλόλογοι που έχουν σπουδάσει σε Φιλοσοφικές Σχολές και Τμήματα αντίστοιχα έχουν αποκτήσει γνώσεις της γενικής Ιστορίας και μπορούν να το διδάξουν ως μάθημα Γενικής Παιδείας. Επιπλέον, η  γενική γνώσης της Ιστορίας έχει σχέση και με το προαπαιτούμενο στις εξετάσεις του ΑΣΕΠ που είναι η Ιστορία. 

Η επίθεση στο μάθημα της Ιστορίας μπορεί να αποτελέσει  την  αρχή της διάλυσης της ειδικότητας και σε άλλα μαθήματα.

Υπερασπιζόμαστε την επιστήμη της Ιστορίας και δεχόμαστε ότι έχει     αυτοτέλεια  στο αντικείμενο και τη μέθοδο.  Δεν μπορεί να αντικατασταθεί ή να αφομοιωθεί από την Ανθρωπολογία, την Κοινωνιολογία, τις Ξένες Γλώσσες  και τη Λογοτεχνία, αντικείμενα που έχουν τη δική τους αυτοτέλεια πράγμα που δεν αμφισβητεί κανένας.  

Απαιτούμε  να κατοχυρωθεί η Ιστορία ως αντικείμενο διδασκαλίας των Φιλολόγων και να αναγνωριστεί η πολυπλοκότητα του διδακτικού αντικειμένου και η ανάγκη αναβάθμισης της ποιότητας.    

 

ΤΑ  ΜΕΛΗ  ΤΗΣ  ΟΜΑΔΑΣ  ΙΣΤΟΡΙΑΣ  ΤΗΣ  ΠΕΦ

 Αναστασία  Αβραμίδου        Φιλόλογος, Master  Ανθρωπιστικών σπουδών  

Γιούλα  Κωνσταντοπούλου     Δρ. Ιστορίας  

Κυριακούλα  Μαμίτση            Φιλόλογος, ιστορικός

Χαράλαμπος   Μπαμπούνης    Αναπλ. Καθηγητής Ιστορίας Πανεπιστ. Αθηνών

Μιχάλης  Παπαδόπουλος        Δρ. Ιστορίας

Μάρκος  Ρενιέρης                   DEA  Ιστορίας

Σπύρος  Τουλιάτος                 Ιστορικός,  Οργανωτικός Γραμματέας ΠΕΦ

Πηγή: http://www.alfavita.gr/

Πέμπτη, 27 Ιουνίου 2013

Ψήφισμα του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Α.Π.Θ.

ΟΜΟΦΩΝΟ ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ 

ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ 

(ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΗΣ 20-06-2013)


Τα πάθη της ιστορίας στη Μέση Εκπαίδευση μας είναι γνωστά από ετών. Για «λογιστικούς» λόγους, το μάθημα δεν διδάσκεται από τους πτυχιούχους των τμημάτων Ιστορίας, ούτε καν από πτυχιούχους τμημάτων Φιλολογίας ή Φιλοσοφίας. Θεολόγοι, Νομικοί, Πολιτικοί Επιστήμονες, Γυμναστές και πτυχιούχοι ξένων φιλολογιών συμπληρώνουν το πρόγραμμά τους με την Ιστορία, που κρίνεται ως «εύκολη υπόθεση» για όλους τους εκπαιδευτικούς, αφού προσλαμβάνεται ως μια άκριτη αναπαραγωγή γνώσεων.
Οι συνέπειες της επιλογής αυτής είναι γνωστές. Η αρνητική στάση των μαθητών για την Ιστορία είναι καταγεγραμμένη. Η βασικότερη όμως είναι πως οι υποψήφιοι φιλόλογοι και ιστορικοί προτιμούν στη συντριπτική τους πλειοψηφία να εξεταστούν πανελληνίως στη Βιολογία, ως επιλεγόμενο μάθημα Γενικής Παιδείας, αντί για την Ιστορία∙ και η δυνατότητα αυτή τους παρέχεται επισήμως. Εισέρχονται τελικά στα τμήματα Ιστορίας με μοναδικό εφόδιο την αποστηθισμένη γνώση μερικών δεκάδων σελίδων, σπαραγμάτων της νεότερης και σύγχρονης ελληνικής Ιστορίας.
Από την άποψη αυτή η ευρέως φημολογούμενη επίσημη αφαίρεση της Ιστορίας από τις αναθέσεις των Φιλολόγων ΠΕ2, τουλάχιστον ένα τρίτο των οποίων είναι ιστορικής ειδίκευσης, αποτελεί φυσική εξέλιξη. Η αύξηση των ωρών διδασκαλίας των καθηγητών της Μέσης επιδεινώνει το «λογιστικό» πρόβλημα και η Ιστορία είναι και πάλι η βολικότερη θεραπαινίδα.
Όμως αυτή τη φορά οι συνέπειες θα είναι σοβαρότερες. Ουσιαστικά οι πολυπληθείς πτυχιούχοι των τμημάτων Ιστορίας θα έχουν απολέσει και επισήμως τα επαγγελματικά τους δικαιώματα. Παραδόξως όμως θα κρίνονται κατάλληλοι να διδάξουν μόνον ό,τι δευτερευόντως έχουν διδαχθεί στα ΑΕΙ, δηλαδή Λατινικά, Αρχαία και Νέα Ελληνικά.
Δυστυχώς η επιστήμη μας είναι απροστάτευτη. Όχι μόνον αυτοτιτλοφορείται ιστορικός όποιος θέλει, αλλά και πλήθος ασχέτων τμημάτων των ΑΕΙ της χώρας χορηγούν αφειδώς διδακτορικά στην Ιστορία. Ο παραλογισμός αυτός θα ολοκληρωθεί με την απαγόρευση διδασκαλίας της ιστορίας από ιστορικούς στη Μέση Εκπαίδευση. Τραγική ειρωνεία για μια χώρα όπου το ιστορικό διακύβευμα συζητιέται και αναλύεται καθημερινά, για ένα λαό που θεωρεί ότι έχει προνομιακή σχέση με την επιστήμη αυτή και κόπτεται για μια ενεργή ιστορική συνείδηση.
Το Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, μεριμνώντας και αγωνιώντας για το μέλλον των ιστορικών σπουδών, ζητεί από την πολιτεία η διδασκαλία του μαθήματος της Ιστορίας στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση να ανατίθεται αποκλειστικά ή/και κατ’ απόλυτη προτεραιότητα σε πτυχιούχους τμημάτων Ιστορίας, που ανήκουν στην κατηγορία «ΠΕ2 Φιλόλογοι», και, ως εκ τούτου, έχουν παρακολουθήσει κατά τη διάρκεια των σπουδών τους μαθήματα όλου του χρονικού φάσματος της επιστήμης αυτής.

Τρίτη, 25 Ιουνίου 2013

Όταν το Φεγγάρι επισκίασε τον Ήλιο

Η μεγαλύτερη πανσέληνος του 2013 ήταν αυτή της περασμένης Κυριακής 23 Ιουνίου. Η Σελήνη βρέθηκε στο κοντινότερο σημείο της από τη Γη καθ' όλη τη διάρκεια του έτους, στο λεγόμενο περίγειό της. Εδώ η Σελήνη απαθανατισμένη πάνω από το Ναό του Ποσειδώνα στο Σούνιο με το φακό του Φίλιππου Μεσσίνη. Το φεγγάρι απείχε 356.991 χιλιόμετρα από τον πλανήτη μας, ενώ η μέση απόσταση Γης - Σελήνης, που μεταβάλλεται μέσα στο έτος, ήταν περίπου 382.900 χιλιόμετρα.Η επόμενη φορά που η πανσέληνος θα φτάσει σε παρόμοιο μέγεθος, θα είναι στις 10 Αυγούστου 2014, όταν η απόσταση Γης - Σελήνης θα είναι 353.800 χιλιόμετρα.Οι Φωτογραφίες είναι από το FosPhotos. http://tvxs.gr/news





Δευτέρα, 24 Ιουνίου 2013

Ψήφισμα του τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών για τη διδασκαλία του μαθήματος της Ιστορίας στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ



Εθνικόν και Καποδιστριακόν Πανεπιστήμιον Αθηνών

ΨΗΦΙΣΜΑ
Του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας
της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών,
για τη διδασκαλία του μαθήματος της Ιστορίας
στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση

Το Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών με ιδιαίτερη ανησυχία πληροφορήθηκε ότι συζητείται ως ενδεχόμενο το μάθημα της Ιστορίας στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση να ορίζεται ως πρώτη ανάθεση και σε εκπαιδευτικούς μη ανήκοντες στον κλάδο «ΠΕ02 Φιλόλογοι».

Το Τμήμα μας θεωρεί αντιεπιστημονική και αδιανόητη την πραγματοποίηση ενός τέτοιου σχεδίου και εκφράζει την ελπίδα ότι οποιαδήποτε σχετική σκέψη σύντομα θα εγκαταλειφθεί. Παράλληλα, όμως, δεν μπορεί να αγνοηθεί ότι στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση ισχύει από έτη η ηπιότερη μεν, αλλά στο ίδιο πνεύμα πρακτική του ορισμού του μαθήματος της Ιστορίας ως δεύτερης ανάθεσης σε μη ειδικούς εκπαιδευτικούς (θεολόγους, καθηγητές ξένων φιλολογιών κ.ά.). Το Τμήμα μας έχει διαμαρτυρηθεί επανειλημμένως για το προβληματικό αυτό καθεστώς, που θυσιάζει στη μηχανιστική προσπάθεια συμπλήρωσης «πλήρους ωραρίου» των υπηρετούντων εκπαιδευτικών των παραπάνω ειδικοτήτων την ανάγκη διδακτικής προσφοράς του μαθήματος της Ιστορίας από πραγματικά ειδικούς επιστήμονες και πλήττει τη θέση εκπαιδευτικών, όπως οι πτυχιούχοι των Τμημάτων Ιστορίας, που διαθέτουν τα ουσιαστικά και τυπικά προσόντα για τη διδασκαλία του. Υποβαθμίζει, επίσης, εμφανώς το μάθημα της Ιστορίας στο σχολικό πρόγραμμα, αντιμετωπίζοντάς το ως ένα δευτερεύον διδακτικό αντικείμενο –και όχι ως έναν επιστημονικό κλάδο με τη δική του αυστηρή μεθοδολογία–, η διδασκαλία του οποίου περιορίζεται στην απλή αναπαραγωγή από τον διδάσκοντα και τον μαθητή σωρευμένων, στείρων και δεδομένων γνώσεων.

Φαινόμενα όπως η αρνητική στάση των Ελλήνων μαθητών απέναντι στο μάθημα της Ιστορίας ή το έλλειμμα ιστορικής παιδείας που χαρακτηρίζει μεγάλο τμήμα των Ελλήνων πολιτών έχουν άμεση σχέση με τον τρόπο διδασκαλίας της Ιστορίας και πρέπει να αντιμετωπιστούν με ιδιαίτερη σοβαρότητα. Σε αυτή την κατεύθυνση και στις σημερινές κρίσιμες συνθήκες, η διδασκαλία από εξειδικευμένους στην Ιστορία εκπαιδευτικούς και η νηφάλια, κριτική προσέγγιση του παρελθόντος στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση, με τα εργαλεία της ιστορικής επιστήμης, καθίσταται επιτακτική και είναι προϋπόθεση για τη διαμόρφωση πολιτών με ενεργή ιστορική συνείδηση και την αναβάθμιση του διαλόγου στη δημόσια σφαίρα, στην οποία η Ιστορία διαδραματίζει έναν όλο και πιο σημαντικό ρόλο.

Το Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών επανέρχεται στην πάγια θέση του για την ανάγκη αναβάθμισης των ιστορικών σπουδών. Στο πλαίσιο αυτό ζητείται εκ νέου από την Πολιτεία η διδασκαλία του μαθήματος της Ιστορίας στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση να ανατίθεται αποκλειστικά στους πτυχιούχους των πανεπιστημιακών Τμημάτων που ανήκουν στην κατηγορία «ΠΕ02 Φιλόλογοι» και όχι σε πτυχιούχους άλλων επιστημονικών κλάδων για τη συμπλήρωση του ωραρίου τους∙ επιπλέον, θεωρεί αναγκαίο, σε επίπεδο σχολικής μονάδας και μεταξύ των εκεί υπηρετούντων εκπαιδευτικών του κλάδου «ΠΕ02 Φιλόλογοι», η διδασκαλία του μαθήματος της Ιστορίας να ανατίθεται κατ’ απόλυτη προτεραιότητα σε αποφοίτους πανεπιστημιακών Τμημάτων Ιστορίας (με πλήρη εκπροσώπηση του χρονικού φάσματος της Ιστορίας στο πρόγραμμα σπουδών τους).

Αθήνα, 17 Ιουνίου 2013

Κυριακή, 23 Ιουνίου 2013

ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ, ΜΕ ΘΕΑΤΡΟ & ΜΟΥΣΙΚΗ

Το καλοκαίρι είναι ευκαιρία να συνδυάσουμε διακοπές και πολιτισμό. Σε πολλά όμορφα θέατρα και αρχαιολογικούς χώρους συμβαίνουν διάφορα πολιτιστικά γεγονότα. Αρχαία δράματα, σύγχρονα θεατρικά έργα, μουσικές συναυλίες Ελλήνων και ξένων καλλιτεχνών είναι στη διάθεσή μας. 
Καλό καλοκαίρι λοιπόν...








Σάββατο, 22 Ιουνίου 2013

Καταδίκη βίαιης επίθεσης σε εκπαιδευτικό



ΕΝΩΣΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ
ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ
ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ



Καστοριά, 21 Ιουνίου 2013

ΨΗΦΙΣΜΑ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ

Σύσσωμη η εκπαιδευτική κοινότητα και οι σύλλογοι Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Καστοριάς καταδικάζουμε την πρωτοφανή για τα δεδομένα της περιοχής βίαιη επίθεση, που δέχτηκε συνάδελφός μας από γονέα μαθητών μετά την ανακοίνωση αποτελεσμάτων των προαγωγικών γραπτών εξετάσεων.
Το συμβάν συγκλονίζει για την αγριότητά του, καθώς η συνάδελφος μετά το περιστατικό μεταφέρθηκε τραυματισμένη στο Νοσοκομείο Καστοριάς.
Αυτή η ενέργεια, όπως και κάθε πράξη βίας, που παραβιάζει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και ελευθερία του ιδιωτικού βίου, είναι καταδικαστέα και αποτελεί δείγμα της κρίσης αξιών και θεσμών που βιώνει η κοινωνία μας.
Απόρροια των παραπάνω είναι η περαιτέρω απαξίωση του λειτουργήματος των εκπαιδευτικών και του έργου που επιτελούν, μέσα στο γενικότερο πλαίσιο του πνευματικού υπνωτισμού και της χειραγώγησης της κοινωνίας.
Οι εκπαιδευτικοί επιτελούν το καθήκον τους ανεπηρέαστοι με γνώμονα παιδαγωγικές – επιστημονικές αρχές σε μια εποχή που η δημόσια εκπαίδευση βάλλεται καθημερινά.
Οποιαδήποτε προσπάθεια επιρροής του εκπαιδευτικού έργου και μάλιστα με την άσκηση απρόκλητης βίας δεν έχει θέση στα ιδανικά και στις αξίες που υπηρετεί το λειτούργημα του εκπαιδευτικού.
Η εκπαιδευτική κοινότητα της Καστοριάς ως θεματοφύλακας της κοινωνικής συνοχής, καταδικάζει την πρωτοφανή βίαιη επίθεση και εκφράζει την αμέριστη συμπαράστασή της στη συνάδελφο και την οικογένειά της.

Τα Δ.Σ. των Συλλόγων

Ε.Λ.Μ.Ε. Καστοριάς
Σ.Ε.Π.Ε. Καστοριάς
Σ.Φ. Καστοριάς
Σ.Ε.Π. Κ@στοριάς

Πέμπτη, 20 Ιουνίου 2013

Ξεσηκώνονται για την Ελλάδα οι Ισπανοί καθηγητές Αρχαίων Ελληνικών

Η θυσία της Δημόσιας Ραδιοφωνίας Τηλεόρασης, στο βωμό των μνημονίων και της τρόικας, συγκλονίζει τους ανθρώπους των Γραμμάτων και των Τεχνών. Μήνυμα στον ελληνικό λαό, με αφορμή το κλείσιμο της ΕΡΤ, στέλνουν από την Ισπανία, οι καθηγητές της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας επισημαίνοντας ότι η δημόσια Ραδιοτηλεόραση όπως και η Εκπαίδευση, δεν είναι δαπάνη αλλά επένδυση. Ο αγώνας των εργαζομένων στη Δημόσια Ελληνική Ραδιοτηλεόραση είναι ο αγώνας ενός λαού για την ταυτότητα, την ιστορία, τον πολιτισμό του. Και λίγοι λαοί έχουν τόσους πολλούς λόγους για να μάχονται όπως οι Έλληνες αναφέρουν υπενθυμίζοντας ότι ο ελληνικός λαός σε πολυάριθμες περιπτώσεις έχει αποδείξει τη μαχητικότητα και τις αντιστάσεις του. Δεν είναι η πρώτη φορά που μετά από μια ήττα, ανασηκώνεται και αναγεννιέται μέσα από τις στάχτες του, όπως ο φοίνικας.

 H δημόσια τηλεόραση όπως και η εκπαίδευση δεν είναι δαπάνη είναι επένδυση!

«...Η ελληνική δημόσια τηλεόραση ήταν μία περίπτωση εξαιρετικής ποιότητας. Τα τρία τηλεοπτικά κανάλια καθημερινά εστίαζαν στον πολιτισμό, την επιστήμη, την ιστορία, τη φιλοσοφία, την τέχνη τη μουσική... ο αριθμός των εκπομπών πολύ υψηλής ποιότητας (ειδικά σε ώρες primetime) ήταν απλά εκπληκτικός. Σχεδόν καθημερινά στα πλατώ της ΕΡΤ έδιναν συνεντεύξεις φιλόσοφοι, συγγραφείς, καλλιτέχνες, επιστήμονες. Κάτι το οποίο είναι δύσκολα κατανοητό για εμάς που είμαστε συνηθισμένοι 24 ώρες την ημέρα στα τηλεσκουπίδια της δικής μας δημόσιας τηλεόρασης...
Η δημόσια ελληνική τηλεόραση κατηγορήθηκε για μικρή ακροαματικότητα, όμως μία δημόσια τηλεόραση, όπως και η εκπαίδευση, δεν είναι δαπάνη, αλλά επένδυση.
Η ΕΡΤ είχε ένα σημαντικό ρόλο στην υπεράσπιση της ελληνικής γλώσσας και πολιτισμού, που βρίσκονται όπως όλοι υπό την απειλή της εισβολής των αμερικάνικων προγραμμάτων των μεγάλων ιδιωτικών καναλιών. Στην ΕΡΤ δεν υπήρχε χώρος για reality και τηλεσκουπίδια που κατακλύζουν τις οθόνες αυτών των καναλιών. Η ΕΡΤ ήταν ένα βασικό εργαλείο για την προάσπιση της ελληνικής ταυτότητας και τη βελτίωση του πολιτιστικού επιπέδου του ελληνικού λαού...
Σε πολυάριθμες περιπτώσεις, ο ελληνικός λαός έχει αποδείξη τη μαχητικότητα και τις αντιστάσεις του. Δεν είναι η πρώτη φορά που μετά από μια ήττα, ανασηκώνεται και αναγεννιέται μέσα από τις στάχτες του, όπως ο φοίνικας. Ο αγώνας των εργαζομένων στη Δημόσια Ελληνική Ραδιοτηλεόραση είναι επίσης ο αγώνας ενός λαού για την ταυτότητα, την ιστορία, τον πολιτισμό του. Και λίγοι λαοί έχουν τόσους πολλούς λόγους για να μάχονται όπως οι Έλληνες.»

Τετάρτη, 19 Ιουνίου 2013

ΨΗΦΙΣΜΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ




Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Καστοριάς καταθέτει την ανησυχία του και την έντονη διαμαρτυρία των μελών του σχετικά με την ολοένα και περισσότερο διαδεδομένη πρακτική που ακολουθείται στα σχολεία Β/βάθμιας εκπαίδευσης σε όλη την Ελλάδα, να ανατίθεται και να διδάσκεται το μάθημα της Ιστορίας όχι από φιλολόγους-ιστορικούς, αλλά από καθηγητές άλλων ειδικοτήτων, εφαρμόζοντας σχετικές υπουργικές αποφάσεις, για την κάλυψη του υποχρεωτικού ωραρίου των εκπαιδευτικών.
Το φαινόμενο παρατηρείται εδώ και χρόνια σε όλη την επικράτεια, με την ανοχή όλων μας. Ωστόσο, μετά τις πρόσφατες αποφάσεις της ηγεσίας του υπουργείου Παιδείας για την αύξηση του διδακτικού ωραρίου των εκπαιδευτικών της Β/βάθμιας Εκπαίδευσης και κατά συνέπεια τις απώλειες οργανικών θέσεων κατασκευάζονται πλεονάσματα διδακτικού προσωπικού, οπότε αναζητούνται «λογιστικοί» τρόποι για την απορρόφηση αυτών των πλεονασμάτων. Η ανάθεση του μαθήματος της Ιστορίας – και ίσως και άλλων μαθημάτων – ως Α΄ ανάθεση σε καθηγητές άλλων ειδικοτήτων πέραν των φιλολόγων είναι μια πρόταση, η οποία δεν πρέπει να γίνει πράξη!
Θεωρούμε ότι με αυτόν τον τρόπο υποβαθμίζεται το κρίσιμο μάθημα της ιστορίας και υπονομεύεται η έννοια της ιστορικής – κριτικής σκέψης, ενώ τίθεται σε κίνδυνο ο κλάδος των φιλολόγων. Εννοείται ότι συρρικνώνεται το διδακτικό τους ωράριο και απολύονται οριστικά χιλιάδες αναπληρωτές φιλόλογοι.
Πρόκειται για μια πρακτική, που αποβαίνει εις βάρος:
α) των μαθητών, που χωρίς το κατάλληλο διδακτικό υπόβαθρο καλούνται να κατανοήσουν τις πολύπλευρες όψεις των ιστορικών και κοινωνικών φαινομένων και τελικά να διαμορφώσουν κριτική ιστορική σκέψη,
β) των διδασκόντων φιλολόγων, οι οποίοι στερούνται το δικαίωμα να διδάξουν το μάθημα της Ιστορίας, το οποίο κατέχουν, διότι το σπούδασαν (κάποιοι στο τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας, κάποιοι με ειδικά μεταπτυχιακά διπλώματα Ιστορίας και Αρχαιολογίας), διαγωνίστηκαν σε αυτό για να διοριστούν μέσω ΑΣΕΠ και επιπλέον επιμορφώθηκαν στη διδακτική του,  
γ) των διδασκόντων άλλων ειδικοτήτων, οι οποίοι αναγκάζονται να διδάξουν ένα μάθημα που δεν σπούδασαν και δεν έχουν επιμορφωθεί στη διδακτική του, διότι το Υπουργείο αποφάσισε ότι ξαφνικά δεν καλύπτουν -προφανώς όχι με δική τους ευθύνη- το διδακτικό ωράριο για το οποίο διορίστηκαν,
δ) του ίδιου του αντικειμένου της Ιστορίας, το οποίο αντιμετωπίζεται ως ένα μάθημα δεύτερης κατηγορίας, σε μια εποχή που η κοινωνία μαστίζεται από την ημιμάθεια και την ανιστόρητη έκφραση.
Η προοπτική μιας τέτοια επιπόλαιης, αντισυναδελφικής και αντιεπιστημονικής ρύθμισης, θίγει την εκπαιδευτική διαδικασία συνολικά. Καταθέτουμε την αντίρρησή μας και ζητούμε το αυτονόητο: την προστασία της Ιστορίας ως μαθήματος και επιστήμης, την κατοχύρωση των διδακτικών αντικειμένων για όλες τις ειδικότητες και την υπεύθυνη αντιμετώπιση των μαθητών, που είναι οι τελικοί αποδέκτες των αποφάσεων της διοίκησης.
Υπογραμμίζουμε ωστόσο ότι η διαμαρτυρία μας δεν έχει συντεχνιακό χαρακτήρα και δεν στρέφεται εναντίον συναδέλφων, που δικαίως επιθυμούν να εργαστούν στη θέση στην οποία διορίστηκαν διδάσκοντας το αντικείμενο που επέλεξαν να σπουδάσουν. Όμως, αυτό ακριβώς διακυβεύεται με την επιπολαιότητα που επιδεικνύει το Υπουργείο στην ανάθεση των αντικειμένων. Αντιδρούμε στην προωθούμενη λογική ευέλικτων εργαζόμενων, που θα πρέπει να προσαρμόζονται σε ανεδαφικές αλλαγές στα προγράμματα σπουδών, τα ωράρια διδασκαλίας και τον «νέο σχολικό χάρτη». Η πρακτική του «διαίρει και βασίλευε» δεν πρέπει να επικρατήσει.
Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Καστοριάς –συνεπής σε προηγούμενη διαμαρτυρία των μελών του το 2007, την οποία είχαν προσυπογράψει εκπαιδευτικοί όλων των ειδικοτήτων- συντάσσεται με τις αντιδράσεις της Πανελλήνιας Ένωσης Φιλολόγων, άλλων Συνδέσμων και Επιστημονικών Ενώσεων και προωθεί το παρόν ψήφισμα διαμαρτυρίας σε συνδικαλιστικούς, διοικητικούς και επιστημονικούς φορείς, συνοδευόμενο από την ανακοίνωση της ΠΕΦ.

 Από το Δ. Σ.


Πέμπτη, 13 Ιουνίου 2013

"Πού πήγανε τα τραγούδια μας", του Γιάννη Μακριδάκη

Έχω ένα ραδιοφωνάκι κρεμασμένο μόνιμα στην αμυγδαλιά. Σόνυ είναι, παλαιό, παγκοσμίου λήψεως (!), αλλά πιάνει μόνο Δεύτερο Πρόγραμμα. Το ‘χω να κρέμεται εκεί σ’ ένα κλαρί και να το κουνά ο αέρας, με την κεραία του να βλέπει συνήθως κατά τον νοτιά αλλά να στρίβει κιόλας από δω κι από κει ανάλογα με τη δύναμη και τη φορά του ανέμου.
Κάθε πρωί κατεβαίνοντας στο χωράφι, η πρώτη μου κίνηση είναι να πλησιάζω τη μυγαδαλιά και να πατάω το κουμπάκι του σόνυ της.
Παρέα με το Δεύτερο κάνω όλες τις δουλειές στο χωράφι. Ας παίζει τις περισσότερες ώρες δίχως να του δίνω σημασία, ας παίζει μόνο του αφού εγώ δεν ακούω ή δεν προσέχω, ακούει η μυγδαλίτσα και όλα τα φυτά και τα έντομα, τα πουλιά, τα γατιά και ο Μάρτης, ας λένε και βλακείες οι παραγωγοί του καμιά φορά, έρχεται όμως η στιγμή που θα βάλει ένα παλιό τραγούδι, που θα τ’ ακούσεις, θα σε αρπάξει από πολύ μέσα σου, θα σου κοπούνε τα πόδια, θ’ αράξεις στη γη ή στο κάθισμά σου και θα γείρεις το κεφάλι πίσω, θα γεμίσεις τα πνευμόνια σου με τη γλύκα της ζωής και της Τέχνης, της ανθρώπινης σοφίας.
Έτσι ένιωθα προχτές, που άκουγα σε μια εκπομπή τραγούδια μιας περασμένης Ελλάδας, μιας πατρίδας που εξαφανίστηκε παντελώς, μιας εποχής όμορφης και τραχιάς, όχι ισοπεδωμένης όπως σήμερα. Και σκεφτόμουνα πως αυτά τα τραγούδια πλέον δεν έχουν λόγο να ακούγονται. Αυτή η Τέχνη μαρτυρά πως κάποτε υπήρχε μια χώρα με τις ιδιαιτερότητές της, με το τσαγανό της, με το φιλότιμο, την περηφάνεια, την τιμή, το καθαρό της κούτελο, τη φτώχεια, τον πλούτο της τον πραγματικό, την αρχοντιά της από το χωριό μέχρι το άστυ. Μια χώρα με τις γειτονιές της που σφύζανε από ζωή στους δρόμους, μια χώρα ανθρώπων ζωντανών κι όχι ατόμων νεκρωμένων
Αυτά σκεφτόμουνα προχτές, Κυριακή μεσημέρι ήτανε, τρίβοντας ρίγανη αποξηραμένη και ακούγοντας Δεύτερο Πρόγραμμα και μάλιστα ήταν η πρώτη φορά μέσα σ’ αυτά τα τρία χρόνια απουσίας μου από την πόλη, που κάπως την νοστάλγησα. Που έπιασα τον εαυτό μου να ονειρεύεται μια βόλτα απογευματάκι καλοκαιριού στους πεζόδρομους των Εξαρχείων κι ως απάνω στις γειτονιές των Αμπελοκήπων και μια παγωμένη μπύρα στο πάρκο ή στο καφενείο. Νοστάλγησα την πόλη, μιαν άλλη πόλη όμως, μιας άλλης εποχής, αυτής που μου φερε στην ψυχή το Δεύτερο Πρόγραμμα με τις επιλογές του, μιας εποχής που δεν ισχύει πια. Τίποτα δεν ισχύει πια.
Και μείνανε μόνο τα τραγούδια να μας θυμίζουν κάτι που χάθηκε, κάτι που αφήσαμε πίσω οριστικά, κάτι που καταστρέψαμε ολοσχερώς και ανεπίστροφα. Να μας θυμίζουνε τον εαυτό μας πριν τον ξεπεσμό, τότε που ήταν άλλος. Να μας θυμίζουνε την πατρίδα μας, την παιδική ηλικία μας. Κι έμεινε κι ένα ραδιόφωνο να τα μεταδίδει αυτά τραγούδια, που δεν έχουνε πια κανένα λόγο να μεταδίδονται, μιας και μονάχα στις ψυχές των τελευταίων που ξεμείνανε να ονειρεύονται πλούτο και όχι χρήμα, μιλάνε. Τα τραγούδια που δεν τα θέλει πια η εποχή μας, ούτε το μέλλον που σχεδιάζουμε τα χρειάζεται, ίσα ίσα ζημιά του κάνουνε, διότι ίσως μπορεί να βάλουνε κάνα δυο νέους ανθρώπους να ψαχτούνε μήπως και νιώσουνε
Μέσα στην εποχή της ισοπέδωσης και της καπιταλιστικής απανθρωπιάς, δεν μπορούν να ακούγονται αυτά, ούτε να υπάρχει ραδιόφωνο και μάλιστα κρατικό που να τα μεταδίδει, έτσι ακριβώς σκεφτόμουνα καθώς μου είχε έρθει η έκλαμψη πως και μόνο η μετάδοσή τους αποτελεί πράξη αντίστασης και επανάστασης
Σήμερα πήγα στο χωράφι και πάτησα όπως κάθε πρωί το κουμπί του ραδιοφώνου της μυγδαλίτσας αλλά ακούστηκε μονάχα ο ήχος των παρασίτων.
Άντε τώρα να εξηγήσεις στα φυτά, στα πουλιά, στα γατιά και στον Μάρτη, πού πήγανε τα τραγούδια μας…
yiannismakridakis.gr via tvxs.gr

Παρασκευή, 7 Ιουνίου 2013

Διαμαρτυρίες για την υποβάθμιση του μαθήματος της Ιστορίας

Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων:



Περιοδικό Νέα Παιδεία:

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ ΓΡΑΠΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ


ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ ΓΡΑΠΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ
ΘΕΣΜΟΥ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ Δρ. Ν. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ
 
Το Δ.Σ. του Συλλόγου «Φίλοι Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα Ν. Καστοριάς, σύμφωνα με την υπ’ αριθμόν 4/01-06-2013 απόφασή του δίνει στην δημοσιότητα τον πίνακα αποτελεσμάτων του διαγωνισμού, που πραγματοποιήθηκε στις 28 Απριλίου 2013 από μαθητές της Γ΄ τάξεως των Λυκείων της Π.Ε. Καστοριάς, ο οποίος έχει ως κατωτέρω, περιλαμβανομένης και της βαθμολογίας εκάστου διαγωνισθέντος:

  1) Κύρου Γεωργία του Παναγιώτη, ΓΕΛ Άργους Ορεστικού: 469
  2) Κυριάζος Κυριάκος του Νικολάου, 1ο ΓΕΛ Καστοριάς: 452
  3) Γκίτσος Δημήτριος του Γεωργίου, 1ο ΓΕΛ Καστοριάς: 421
  4) Τσιμπούρης Ευάγγελος του Χρυσοστόμου, 2ο ΓΕΛ Καστοριάς: 419
  5) Σαββαρίκας Ζήσης του Ιωάννη, ΓΕΛ Άργους Ορεστικού: 416
  6) Γκόσδα Αγνή του Μιχαήλ, ΓΕΛ Άργους Ορεστικού: 409
  7) Σαββίδου Χαραλαμπία του Γαβριήλ, ΓΕΛ Άργους Ορεστικού: 404
  8) Σωτηροπούλου Πολυξένη του Κων/νου, ΓΕΛ Άργους Ορεστικού: 385
  9) Παπασταύρου Κων/νος του Ναούμ, 2ο ΓΕΛ Καστοριάς: 377
10) Μιχαλοπούλου Ελένη του Ιωάννη, ΓΕΛ Άργους Ορεστικού: 358
11) Αλβανού Χαρίκλεια του Βασιλείου, 2ο ΓΕΛ Καστοριάς: 356
12) Συκοπούλου Βαΐα του Δημητρίου, ΓΕΛ Άργους Ορεστικού: 330
13) Ξανθοπούλου Δήμητρα του Ηλία, ΓΕΛ Άργους Ορεστικού: 322
14) Τσιρανίδου Ελισάβετ του Σοφοκλέως, ΓΕΛ Άργους Ορεστικού: 315
15) Ανδρονικίδου Ελένη του Πέτρου, 2ο ΓΕΛ Καστοριάς: 295

           Η απονομή των βραβείων θα γίνει στις 15 Ιουνίου 2013, ημέρα της εβδομάδας Σάββατο, και ώρα 13:00 π.μ. σε χώρο του Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα Καστοριάς.
           Στην τελετή απονομής καλούνται να συμμετάσχουν όλοι οι μαθητές που έλαβαν μέρος στο διαγωνισμό, στους οποίους θα δοθούν τιμητικά ενθύμια, καθώς και σε όλους τους εκπαιδευτικούς που συμμετείχαν στην επιτυχία και τη διαφάνεια του διαγωνισμού.

 Για το Δ.Σ.
Ο Πρόεδρος
Χρυσόστομος Παπασταύρος